Sejarah Kesenian Reog Ponorogo

Seni Reog Ponorogo adalah cabang dari tarian Reog tradisional, yang dimulai sekitar abad ke-15 di kerajaan Majapahit terakhir dan merupakan singgungan pada ketidakmampuan pemimpin Majapahit saat itu Bhre Kertabhumi. Dalam posting ini, Koleksi Sejarah akan berusaha untuk menyelidiki lebih lanjut sejarah awal kemunculan seni Reog Ponorogo, yang kita berdua tahu telah berkembang menjadi salah satu seni tradisional Jawa tradisional.

reog-ponorogo

Asal usul Reog Ponorogo
Kisah asal-usul seni Reog Ponorogo memiliki lima versi, dan salah satu yang paling terkenal dari lima cerita adalah ketika salah satu pelayan kerajaan Majapahit, yang dipimpin oleh Bhre Kertabhumi, ingin memberontak di abad ke-15, hari-hari terakhir dari kerajaan Majapahit, hamba kerajaan bernama Ki Ageng Kutu dikatakan kesal karena istri Bhre Kertabhumi saat itu berasal dari Cina dan memiliki pengaruh kuat pada raja. Dia juga marah karena rajanya diam tentang betapa korupnya pemerintahan Majapahit pada waktu itu, dan meramalkan bahwa Majapahit akan berakhir cepat atau lambat.

Kenali kisah Seni Reog Ponorogo

Kemarahan dalam diri Ki Ageng Kutu menjadi semakin tak tertahankan dengan waktu, sehingga ia kemudian menyerahkan posisinya sebagai pelayan kerajaan dan membuka pusat seni bela diri yang mengajarkan orang-orang muda tentang seni bela diri, ilmu kekebalan dan ilmu kesempurnaan. Pengajaran yang dipimpin oleh Ki Ageng Kutu memiliki harapan bahwa orang-orang muda ini nantinya akan menjadi benih unggul ketika nantinya kerajaan Majapahit dapat dibangkitkan. Setelah beberapa waktu Ki Ageng Kutu menyadari bahwa pasukannya terlalu kecil untuk menggulingkan Bhre Kertabhumi dari posisi raja. Dia menciptakan tarian, yang dia sebut Reog. Penampilan Reog ini kemudian menjadi cara bagi Ki Ageng Kutu untuk menciptakan kekuatan masyarakat setempat untuk menggulingkan raja yang berkuasa.

Fitur yang digunakan untuk pertunjukan ini tetap sama dengan di awal seni Reog Ponorogo, yang memakai topeng dengan kepala seperti harimau atau singa bernama “Barong Lion”. Di atas topeng singa ini ada banyak bulu merak yang terlihat seperti penggemar. Singa Barong diciptakan oleh Ki Ageng Kutu untuk menggambarkan “raja hutan” atau orang yang berkuasa dan untuk menggambarkan Kerthabumi pada waktu itu. Bulu-bulu merak di atasnya juga menggambarkan sesuatu, yaitu teman-teman Kerthabumi yang datang dari Cina dan “berada di kepalanya” dan mengatur semua gerakan yang akan dilakukan Kerthabumi. Ada juga beberapa orang yang memerankan Jatilan, sekelompok penari Gemblak yang menunggang kuda sebagai lambang kekuatan Kerajaan Majapahit. Jatilan ini terlihat tidak seperti Warok, yang menggunakan topeng merah.

Ketika popularitas Reog meningkat, Bhre Kertabumi menjadi tidak bahagia karena dia menyadari bahwa Reog adalah olok-olok tidak langsung dari dia yang menjabat sebagai raja. Tidak lama kemudian Bhre Kertabumi segera menyerang Universitas Ki Ageng Kutu dan berhasil mengakhiri pemberontakan yang akan dilakukan Warok. Namun demikian, siswa Ki Ageng Kutu College terus diam-diam bermain Reog karena orang-orang sudah mencintainya, dan karena itu mereka mulai membuat cerita baru yang menambahkan beberapa karakter dari cerita rakyat ponorogo, seperti Sri Genthayu, Kelono Sewandono dan Dewi Songgolangit.

Sebuah cerita tentang Reog Ponorogo
Sejarah kesenian Reog Ponorogo yang berkembang di masyarakat sama dengan cerita yang dipentaskan dalam tarian Reog Ponorogo itu sendiri. Diceritakan oleh seorang putri yang sangat cantik bernama Dewi Sanggalangit, seorang putri yang sangat terkenal di Kediri. Di hadapan wajahnya yang cantik, banyak pangeran dan raja datang memintanya untuk menikah. Sayangnya, Dewi Sanggalangit belum tertarik menikah, dan akhirnya raja harus turun tangan dengan menanyakan berapa lama Sanggalangit akan terus menolak proposal yang akan datang. Sanggalangit hanya menjawab bahwa ia memiliki kondisi yang tidak ia ketahui, dan untuk mengetahui kondisi itu, ia bermeditasi dan meminta para dewa untuk mendapatkan jawaban terbaik.

Setelah empat hari, Sanggalangit akhirnya pergi ke raja dan mengatakan kepadanya persyaratan yang telah ia pertimbangkan dengan cermat, yaitu, bahwa calon suaminya harus dapat menciptakan tontonan yang menarik di mana ada dua hewan berkepala dan 140 kuda kembar. Ketika mereka mendengar kondisi ini, hampir semua kandidat untuk kandidat sanggalang merasa takut, dengan pengecualian dua orang, Singabarong dari Kerajaan Lodaya dan Kelanaswandana dari Kerajaan Bandarangin.

Kelanaswandana mampu mengumpulkan semua persyaratan Sanggalangit kecuali untuk binatang berkepala dua, dan ketika dia ingin menemukan binatang itu, dia memerintahkan Patihnya untuk menyelidiki Singabarong, karena Singabarong dikenal sebagai raja tanpa ampun dan akan melakukan apa saja untuk memenangkan , Benar saja, ternyata Singabarong benar-benar ingin menyabotase Kelanaswandana. Kelanaswandana segera pindah ke Kerajaan Singabarong dan mengundangnya untuk bertarung satu lawan satu.

Ketika mereka bertabrakan, Kelanaswandana segera menyerahkan kekuatan gaibnya sebelum Singabarong bisa melakukan apa pun. Burung merak, yang sibuk memeluknya, membuat Singabarong berkepala dua. Marah, Singabarong menarik kerisnya keluar dari sarung ke arah Kelanaswandana, yang berhasil dihindari dan dihargai dengan cambuk dari cambuk Samandiman. Pencambukan yang kuat dari Cambuk Samandiman membuat Singabarong melompat dan menjadi binatang berkepala dua, dan Kelanaswandana berhasil memenuhi semua permintaan sanggalang. Ketika Kelanaswandana tiba di Wengker, seluruh komunitas Wengker senang dengan pertunjukan yang disajikan kepada mereka, terutama mengingat kehadiran hewan alien berkepala dua. Pernikahan antara Dewi Sanggalangit dan Kelanaswandana selesai dan dicatat sebagai bukti sejarah penting dari kelahiran seni reog ponorogo, yang menjadi salah satu seni tradisional tanah Jawa.

Baca Juga :